诗为五绝一首：“千岩秋气寒，半岭斜阳暮。流连不下山，倚石看红树。”落款：“光绪丙申九日，毓俊。”光绪丙申年为1896年。九日，指重阳节。毓俊1848—1911年，字赞臣，号友松山人，是满族正黄旗人，山东巡抚毓贤之弟。
据民国时期署名“海纳川”编著的《冷禅室诗话》记载：“毓俊幼岁能诗，吟成，辄投一瓮中，目之曰‘诗瓮’，亦韵事也。”又，毓俊《宝珠洞晚眺》有句曰“绝顶古寺磬声寂，夕阳在山僧未归”，时人呼之为“毓夕阳”。
佛峪红叶，向称济南名景，毓俊五绝即写此景。
溪谷崖壁、自然石题刻
般若寺东，有瀑布，有林汲泉，汇流成溪，先向南流淌，再折向西。兹以溪水上下游为序，辑录沿河题刻。
○浴佛池题刻
刻于瀑布潭池南边的一块自然石上，左端大字竖题“浴佛池”，右侧题名兼记缘由的文字，竖排，阅读顺序是自左往右：“乾隆六十年闰二月，仪征阮承信，偕同里季尔庆，江安焦循、林报曾，弟鸿，子元，游佛谷，访唐石刻，遂登灵台，下观林汲泉,憩此池上，因以名之。”“乾隆六十年1795年，江苏仪征人阮元任山东学政，其父阮承信来济南，与友人和家人游览佛峪，在此刻石纪念。
相传佛祖诞生时，有龙吐水为之沐浴，浴佛遂为佛教习俗。佛峪瀑布下有潭池，取此意而名为“浴佛池”。
听泉
○听泉
篆书，刻于“浴佛池”自然石的西侧面，落款：“同治庚午十月十一日，高要何昆玉题。”
何昆玉同治九年1870年冬来佛峪，题刻两处，一在般若寺摩崖，一即此处。此题或有二意，既为纪念阮元父子朋友来游，又为纪念著名学者周永年曾在林汲泉畔结庐读书。
○林汲泉题刻
泉上崖壁镌刻“林汲泉”三字，落款小字：“乾隆己酉□□□日，曲阜王芳田，历下张□□、郭小华同来。”
乾隆己酉为1789年。落款三人中，唯郭小华可考，其大名为郭敏磐，据《画家知希录》卷八记载：“郭敏磐，字小华，晚号云门外史，历城人。嘉庆甲子举人，官益都教谕。隶书逼似其师桂未谷桂馥大令，尤善画，阮文达阮元称为山左第一。”其传世画作《潭西客夜图》，现藏济南市博物馆。
○环翠
刻于林汲泉对岸听瀑亭南侧崖壁，上款“同治乙丑秋八月”，落款“□□□长白舒龄”，亦有“张珂”“张玢”题名。舒龄，当是满族人，祖先世居吉林长白山，故称“长白舒龄”。
同治乙丑年为1865年。“环翠”，亦有典故意蕴，相传东晋名相谢安曾在东山在今浙江上虞筑环翠阁以为游宴之所，元张昱《环翠阁》诗曰：“东山尚存环翠阁，谢傅来游经几年。”
○观瀑
刻于溪水南岸山坡一块自然石上，有落款，但已残蚀难辨，中间只隐约可见“张珂”姓名。
○林壑尤美
刻在“观瀑”以东的山崖半腰，林木遮掩，极其隐蔽，上款“同治乙丑1865年，落款“张珂书”。
般若寺摩崖有朱庆元1911年题刻的“林壑尤美”，这说明他并没有看到此前张珂在这里的题刻，否则不可能雷同再题写“林壑尤美”。
